lunes, 21 de noviembre de 2011






La fe que nosotros profesamos nace del corazón. Existen distintos tipos de religiones, cada una le da un nombre distinto al SER SUPERIOR, llamémoslo Dios, Alá, Yavé o Buda. Todas, asimismo, están de acuerdo en la existencia de este Ser. Diferentes son las maneras de mostrarle amor. Los rezos, las celebraciones, las oraciones. Pero todo esto dentro de sus características tiene su único fin: amar a ese Creador. Pero ¿qué sucede cuando existe alguien que no respeta la creencia del prójimo, que no respeta sus momentos de encuentro con esa fe?, ¿Qué sucede cuando un religioso se convierte en un fanático? Respuesta: se desencadena un CAOS.


Terrible son las imágenes de la guerra entre israelitas y musulmanes. Horrible la situación de la India. Escenas que se han ido repitiendo siglo tras siglo por la intolerancia e incomprensión hacia el credo de otras personas. Odio muchas veces mezclado con cuestiones políticas y territoriales.



Este rechazo a las creencias ajenas genera problemas gravisimos que roban la vida de millones. Pero ¿cómo hacerle entender a un fanático que su verdad no es absoluta, que otra gente puede tener otra fe? Fácil sería todo si la respuesta se supiera, porque la solución a este problema es equivalente a hacer ver a un ciego. El fanático esta cegado con su verdad y parece no tener la capacidad de entender las cosas más allá de esta. A causa de esto son capaces de hacer cualquier cosa con tal de defender ese ideal mezclado con misticismo. Morir poniendo una bomba en algún lugar público no es sacrificio si se hace por la "causa", obviamente, bañada de confusas interpretaciones de una religión. No es religión si para ejercerla tengo que tomar la vida de otro ser humano, culpable o inocente. No es religión si tengo que matar o usar la violencia. Por que lo que se obtiene carece de valor si no es conseguido de la manera correcta.


Una de las ironías más grandes fue la que se desarrollaron frente a los ojos de una pacifista admirable. Gandhi luchó por la unión del pueblo hindú más allá de las religiones. Por que la causa era lograr la libertad y acabar con la dictadura extranjera pero al lograrlo lo que se debía convertir en un paraíso se volvió un infierno de odios y balas. Movilizados por creencias erróneas y escudados tras las diferentes religiones se mataron, y se matan, miles de personas. Y Gandhi quería la paz; y Gandhi enseñó los modos pacíficos para conseguir las cosas. Pero de nada sirvió, parece que todo fue en vano porque el hombre no aprende y comete siempre el mismo error: no considerar al prójimo digno de respeto.

Discriminación laboral: un abuso doloroso y frecuente

Mujeres, discapacitados, extranjeros y pobres son las principales víctimas, pero ahora también la padecen quienes viven en la zona sur, por los piquetes en el Puente Pueyrredón. Hay leyes que la castigan, pero se cumplen poco. Luces y sombras de un informe de la ONU sobre la situación en el país.


Madre sola, abstenerse

María Angélica hizo una carrera brillante: se recibió de contadora a los 22 años con promedio 9, a los pocos meses comenzó a trabajar en una empresa de alimentos, y a los 30 —luego de un tratamiento de fertilidad— fue mamá de mellizos. Entonces decidió hacer un alto en su carrera. Pero un par de años después vinieron el divorcio y la necesidad de volver a trabajar. Y ahí lo supo: ser separada y madre de dos hijos pequeños puede ser la peor carta de presentación en el mercado de trabajo.

"A lo largo de un año —recuerda— me presenté en una docena de estudios contables y nunca me llamaron. En algunos de ellos, según me enteré después por personas conocidas, contrataron a profesionales con menos experiencia, en su mayoría hombres. Como en varias entrevistas laborales me preguntaron con quién iba a dejar a mis hijos si conseguía el empleo, llegué a pensar que la próxima vez no iba a mencionar que era una madre separada. Ahora tengo trabajo pero sin relación de dependencia: si no voy no cobra

Durante las Jornadas Cuatripartitas sobre Responsabilidad Empresaria realizadas hace pocas semanas en la Universidad de La Matanza, el ministro de Trabajo, Carlos Tomada, sostuvo que en la Argentina "hay discriminación laboral" no solo "entre hombres y mujeres", sino también por "nacionalidad, cuestiones gremiales o incluso diferencias religiosas".

A pesar de que en nuestro país la discriminación laboral está prohibida por la ley 23.592, el problema persiste: aunque no hay cifras oficiales, funcionarios de diversos organismos aseguran que se acrecentó el número de denuncias y que a partir de la crisis de 2001 surgieron nuevas y más sutiles formas de este tipo de abuso. Consultado por Clarín, el ministro Tomada señaló que "el deterioro de la situación social argentina no solo implicó la pérdida de miles de puestos de trabajo sino también un profundo retroceso en la calidad de las relaciones laborales, cuyas expresiones más evidentes fueron la informalidad, la pérdida de capacidades profesionales adquiridas o el debilitamiento de la cohesión social. En ese marco, fueron tomando visibilidad algunas conductas abusivas hasta entonces aletargadas, como es el caso de la discriminación por razones físicas, de género, raza o religión".

Según un informe de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) la práctica de la discriminación laboral sigue siendo un problema en todo el mundo, y entre sus víctimas más frecuentes están quienes tienen trabajos mal remunerados o "en negro". A estos sectores hay que sumarles quienes siguen siendo sujetos predilectos de los discriminadores: mujeres, extranjeros, homosexuales o discapacitados.


El sur tampoco es conveniente

Vivir en el sur del Gran Buenos Aires, la zona más pobre y castigada del conurbano, también puede ser un estigma a la hora de conseguir trabajo. Marcelo C., 39 años, tres hijos, desocupado del gremio textil, descubrió que en algunas empresas, además de conocimientos y antecedentes, pesaba en la elección el hecho de no tener domicilio en la zona sur. "El argumento que me dieron es que los que viven en esa zona suben el promedio de llegadas tardes o faltas por los piquetes que cortan a cada rato el puente Pueyrredón", señala.


Olga Hammar, presidenta de la Comisión Tripartita de Igualdad de Oportunidades entre Varones y Mujeres del Ministerio de Trabajo señala que "es difícil dar cifras de discriminación laboral porque el 48% de la población activa está en negro. La principal discriminación en el mundo laboral es de género, porque históricamente las mujeres pertenecieron al ámbito doméstico y el hombre al público".

"Con la crisis de 2001 —señala— este país ha cambiado, fue un punto de inflexión muy fuerte y todavía no nos damos cuenta de cómo va a modificar esto las relaciones en el futuro. En el gran Buenos Aires y Capital Federal, casi el 40% de los jefes de familia son mujeres, con maridos desocupados, subocupados o ausentes. Ellas están participando pero todavía no ocupan los lugares de decisión real ni ganan lo mismo que los hombres".

"También hay discriminación —agrega Hammar— cuando se trata de formación profesional: muchas veces las empresas no quieren invertir en capacitación para mujeres porque dicen que después quedan embarazadas" y abandonan su carrera.


El insulto que quedó grabado

"Bancame porque al final este boliviano de mierda no puede decir lo que dijo", afirmó un funcionario del gobierno mendocino, en un mensaje que dejó grabado en el teléfono de un intendente de esa provincia. Con estas palabras buscaba desacreditar la información publicada en julio de este año por un periodista del diario Los Andes, sobre la interpelación que afrontó este funcionario ante la Legislatura. Distintos intendentes del gran Mendoza tuvieron acceso a la grabación, el diario hizo pública la frase y hubo un repudio del Senado mendocino, un pedido de desagravio en Diputados y la queja diplomática del consulado de Bolivia, que ha denunciado discriminación de los policías con los ciudadanos bolivianos que residen en Mendoza. El hecho motivó una denuncia ante el Instituto Nacional contra la Discriminación (INADI).


La discriminación racial también persiste y se instala en el mundo del trabajo. Afecta, entre otros, a los inmigrantes, a las minorías étnicas, y a los pueblos indígenas. Otras de las formas de discriminación que tomó impulso en los últimos años es la ejercida contra las personas que padecen enfermedades —especialmente SIDA— y contra discapacitados. Entre las denuncias recibidas por el INADI el año pasado, un 25% corresponde a actitudes discriminatorias ejercidas contra personas afectadas por problemas de salud o discapacidad.

También se registran denuncias por motivos de edad, como la imposición de un límite de edad para la contratación, o sutilezas tales como alegar un exceso de experiencia para el cargo.

Hace un año y medio, una enfermera de La Plata denunció que se contagió el virus del SIDA en una clínica y que los administradores luego de conocer el diagnóstico la despidieron sin explicaciones. Un compañero de tareas de la mujer, también portador de HIV, inició un expediente luego que lo despidieran por motivos similares. Pero hace tres meses murió sin ver una sentencia sobre su caso.


Despedida por contagiarse


La mujer, "Maca", ingresó a la Fundación "Mujeres por la Vida" —que asiste a enfermas con SIDA—, tiene 57 años, dos hijos y varios nietos. Según su denuncia, la clínica no le suministraba los elementos de asepsia, y explicó que en una ocasión se había pinchado con una aguja mientras atendía a un paciente con HIV.


El último informe realizado por la OIT, el más completo sobre el fenómeno de la discriminación laboral, señala que el lugar de trabajo, ya sea una fábrica, una oficina o el hogar, representa un lugar estratégico para iniciar la lucha contra la discriminación. "Cuando en el lugar de trabajo se reúnen personas con diferentes características y se las trata de manera equitativa, se contribuye a combatir los estereotipos en la sociedad en su conjunto", lo que "lleva a una situación en la que puede reducirse el peso de los prejuicios y es posible llegar a superarlos. Un ámbito laboral que propicie la inclusión social ayuda a prevenir y remediar la fragmentación social, los conflictos raciales y étnicos y las desigualdades de género".

En la provincia de Corrientes, todavía recuerdan un caso que desató una fuerte polémica. Los protagonistas fueron tres maestras de un colegio católico y un sacerdote que las echó acusándolas de "vivir en adulterio", porque todas ellas estaban en pareja con hombres separados y no se habían casado por iglesia.


La maestras del "pecado"

Las tres maestras, Juana, Haydeé y Elba, tenían todas más de 10 años de docencia en la escuela Nuestra Señora de Pompeya, pero en mayo del 2001 se produjo un cambio de autoridades y el cura Jorge Scaramellini Guerrero intentó que renunciaran, pero las tres mujeres se negaron. El sacerdote llamó a la policía para desalojar del lugar a dos de las maestras y echó a gritos a la tercera. El INADI intervino en el asunto y calificó el hecho como "claramente discriminatorio".


La discapacidad ocupa otro de los grandes capítulos de la discriminación en Argentina. Según datos oficiales, existen unas 3 millones de personas con discapacidad, y entre ellas el índice de desocupación llega al 90%. Después de la discriminación por motivos raciales, la discriminación hacia discapacitados fue el segundo item más denunciado el año pasado en el INADI.


Una lucha que terminó bien

Gustavo Oliva es cordobés, analista de sistemas, tiene 39 años y uno de casado con Patricia, una maestra porteña. Cuenta que le costó mucho esfuerzo terminar el secundario, mucho más recibirse en la universidad, y años de frustraciones y rechazos conseguir trabajo. "Durante años presenté mi currículum en cientos de lados, pero siempre con el mismo final frustrante: me citaban para una entrevista, pero cuando veían que camino mal y me cuesta hablar, me decían que ya me iban a llamar. Nunca lo hacían", cuenta Gustavo.

"Pero seguí insistiendo, agrega, los discapacitados tenemos fama de laburantes. Ahora tengo dos trabajos: por la mañana en tribunales y por la tarde en una empresa donde hago programas de computación. ¿Cómo lo conseguí? Me llamaron al día siguiente de que mi caso salió publicado en La Voz del Interior".


A nivel nacional, una ley obliga a cubrir el 4% del total de los empleos estatales con personas discapacitadas, siempre que estén en condiciones de realizar el trabajo. Pero casos como el anterior demuestran que en la práctica el tema no es fácil.

El informe de la OIT considera que la prohibición de la discriminación en el trabajo no ha dado grandes resultados, y concluye que la legislación que prohíbe la discriminación e
.s un elemento indispensable pero no suficiente. "Se requiere además de instituciones que garanticen la aplicación de la ley, medidas positivas, una educación sin prejuicios, formación y servicios de empleo y datos que permitan efectuar un seguimiento de los avances"

Advierten discriminación

"Ropa, plata y aspecto físico son factores frecuentes de discriminación" señaló el titular del Inadi en Misiones, Mariano Antón.
Posadas(TD). El representante del INADI Mariano Antón expresó además que es muy notable el crecimiento simétrico entre el uso de la imagen de la mujer y la violencia de género. "La violencia surge por la frustración de ver que la mujer que le pusieron en la tele por lo general no existe en la realidad", decía Antón .
Asimismo, dijo que a la comunidad homosexual les cuesta entender que la mayoría de la gente no los provoca y que no estos sectores también deben aceptar posturas opuestas.

CUESTIONAN DISCRIMINACIÓN Y VIOLENCIA EN PUBLICIDAD DE CERVEZA



El Observatorio de la Discriminación en Radio y Televisión cuestionó hoy el "fuerte mensaje discriminatorio" y la "violencia simbólica" de una campaña publicitaria televisiva de una cerveza.

El observatorio está formado por la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (AFSCA), el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) y el Consejo Nacional de las Mujeres (CNM).

En un informe escrito, el organismo critica los anuncios "Segunda" y "Hermana", creados por la agencia Ogilvy Argentina para la cerveza Schneider.

"Segunda" escenifica un encuentro de amigos en un bar, donde uno de ellos está con una joven, a su vez acompañada por otra "con nariz prominente y gesticulaciones exageradas", explica el informe.

Uno de los muchachos se dirige a la segunda mujer, "acción que se presenta como heroica y sacrificada, ya que la figura femenina no respondería al ideal de belleza imperante", continúa.

El observatorio asegura que en el mensaje existe "racismo estético, con estigmatización y discriminación por apariencia física".

Según su informe, Segunda "conlleva un mensaje claramente discriminatorio", donde "la burla o ridiculización permanente de las personas por motivo de sus caracteres físicos, posee significaciones altamente agresivas y ofensivas hacia aquello `otro` que se percibe como `diferente`".

Específicamente, habla de "violencia mediática y simbólica", contempladas en la ley 26485 de protección integral de la violencia contra las mujeres.

Para el observatorio, en la concepción del aviso "operan mecanismos de exclusión, segregación, estigmatización y de negación de la alteridad y de la diversidad, que refuerzan la existencia de prácticas discriminatorias".

En "Hermana", el protagonista "`entrega` a su hermana, con el fin de retener a un amigo en pos de la amistad que aparece como el valor fundamental para la marca", señala el informe.

El organismo afirma que allí "la mujer aparece absolutamente cosificada, se la entrega como un bien preciado, sin voluntad propia", asegura el documento.

La campaña, lleva el eslogan "Dar todo por un amigo. Una gran decisión".

Finalmente, el Observatorio aporta una serie de recomendaciones a anunciantes, agencias de publicidad y medios de comunicación audiovisuales.

Plantea la importancia "de evitar la asociación entre un modelo de belleza y valores como la aceptación social, el éxito y/o la felicidad".

También, "no promover modelos que consoliden pautas tradicionalmente fijadas para cada uno de los géneros" y obviar "presentar el cuerpo de las mujeres como un espacio de imperfecciones que debe ser corregido o como mercancía".

Propone además, que se presente "la diversidad de mujeres, de los roles que ocupan socialmente y de sus figuras físicas".

Mujeres francesas sufren por discriminacion


París, 20 nov (PL) Un 47 por ciento de las mujeres francesas reconocieron haber sufrido discriminación en el ámbito personal o profesional, según una encuesta publicada hoy por "Le Journal du Dimanche".

  De acuerdo con el sondeo, la mayoría de las entrevistadas consideraron prioritario garantizar la igualdad salarial y se pronunciaron a favor de aplicar sanciones financieras a las empresas que no respeten ese principio.

Un estudio reciente del Observatorio Francés de Coyunturas Económicas muestra que las féminas ganan un 17 por ciento menos que los hombres.

En la encuesta publicada este domingo, cinco por ciento de las mujeres dijeron haber sido violadas, 13 por ciento fueron víctimas de violencia doméstica y 26 por ciento de acoso sexual.

Interrogadas acerca de la creación de un Ministerio de Derechos de la Mujer, 59 por ciento consideraron útil o muy útil la existencia de tal dependencia.

lunes, 7 de noviembre de 2011

El Papa, contra la discriminación sexual de la mujer y la prostitución en Internet.

Ciudad del Vaticano, 7 nov (EFE).- El papa Benedicto XVI denunció hoy la "discriminación sexual" de las mujeres y afirmó que "ha llegado el momento de parar enérgicamente" la prostitución y la vasta difusión de material erótico y pornográfico por Internet.


El pontífice hizo estas declaraciones en el discurso que dirigió al nuevo embajador de Alemania ante el Vaticano, Reinhard Schweppe, que hoy le presentó sus cartas credenciales, al que aseguró que la Santa Sede se comprometerá para que la Iglesia católica alemana intervenga "contra esos abusos" de manera "más decidida y clara".


El obispo de Roma criticó el "hedonismo y el materialismo" que imperan en el mundo actual, especialmente en los países occidentales, "que muchas veces -dijo- llevan a la discriminación sexual de las mujeres".


"Tanto los hombres como las mujeres tienen la misma dignidad, y no tenerlo en cuenta supone un delito grave contra la humanidad. Ha llegado el momento de parar enérgicamente la prostitución y la vasta difusión de material erótico y pornográfico por internet", subrayó el pontífice.


El papa Ratzinger señaló también que sólo una sociedad que respete y defienda incondicionalmente la dignidad de cada ser humano, "desde la concepción hasta la muerte natural, puede llamarse sociedad humana".


Benedicto XVI agregó que a los hombres "no les compete el derecho de manipular al hombre".

La UES Rosario denuncia discriminación contra alumna del Instituto Zona Norte

La Unión de Estudiantes Secundarios de Rosario (UES), difundió un comunicado a través del cual denuncia y expresa su repudio ante la discriminación sufrida por una alumna por su condición de extranjera y por ser militante de esa agrupación.



El texto completo del comunicado es el siguiente:


"Una estudiante de la escuela Instituto Zona Norte de nuestra ciudad ha sufrido la discriminación, por su condición de militante y extranjera, por parte de un miembro de dicho establecimiento.


Luego de que la estudiante, quien además es militante de la UES, quedara libre en faltas, le fue impedido el ingreso al colegio y sufrió la agresión por la preceptora Paola Marc, quien la discriminó tanto por su militancia e ideología política como por su nacionalidad.


La alumna ya tramitó su pase voluntario a otro establecimiento educativo, su padre ha denunciado a Paola Marc en la fiscalía del Dr. Guillermo Corbella sobre el N° 7763.


Como agrupación estudiantil en defensa de nuestros derechos repudiamos el comportamiento xenófobo y de censura ideológica de la preceptora, exigimos disculpas públicas y que el Ministerio de Educación Provincial tome cartas en el asunto".